Написал художнику-постмодернисту и обладателю премии Кандинского небольшую телегу на тему моих представлений о «творческих силах народа», которые все подряд пытаются пробудить, но как-то безуспешно. Он ответил, что текст «блестит евразийскими интуициями» и обещал подумать на эту тему. Надеюсь, получится что-то по-настоящему интересное. Привожу телегу полностью:

«Алексей, недавно в одном из северных городов меня посетила интересная задумка, которая для тебя, возможно, покажется интересной инженерно-творческий задачей. За неимением таланта, я не могу сам воплотить эту задумку. Однако создание данных произведений представляет для меня концептуальный интерес, поэтому готов помочь композиционно, концептуально и др. насколько мне позволяют мои скромные таланты. Даже если задумка не будет воплощена, я надеюсь, она обогатит твое видение будущего нашего континента.

Российские политики и составленные ими речи и документы призывают к проявлению творческого потенциала народов нашей страны, однако на деле коренным народам предлагается заниматься этнотуризмом (торговать навозом и росой по утрам, грубо говоря). Притом, что любителей такого вида отдыха вообще не очень много, да и ниша уже давно поделена разными карликовыми и не очень государствами. Такую же роль предлагают всему нерусскому – не только северным народам, но и Кавказу, например…

Сегодня был на круглом столе, организованном христианскими демократами. Доклад специально не готовил, но по мере обсуждения сформулировал несколько тезисов, которые уложил в 5 минут. Здесь публикую немного расширенную версию, включающую умолчания, которые пришлось выбросить из-за формата времени, и кое-что, указывающее на контекст обсуждения.

Все время никак не могу привыкнуть к публичным выступлениям. Надеюсь, меня прощают слушатели. Я всю свою политкарьеру был на аналитической работе, мышцы языка не соответствуют заправским ораторам. Да и надо лучше готовиться, конечно, целенаправленно. 1 апреля зовут выступить в рамках проекта “Полит-грамота”. Потренируюсь перед зеркалом, там же по бумажке не почитаешь. А пишу я лучше, чем говорю.

Итак, сегодняшние замечания к круглому столу:

Сегодня поступили хорошие новости: прокуратура раскручивает Поткина (Белова) и Тора, Оба будут уведомлены о том, что ДПНИ признается экстремистской организацией. За них боролись все: от православных этнофанатиков до некоторых либеральных правозащитников. И все-таки победили мы.

На счету движения очень много всего, с чем нельзя смириться: от расизма до погромов. Я уже не говорю о том, что ДПНИ фактически заняло место НБП, консолидировав ультраправых, став их стержнем и идейным прикрытием (многие ультрас занимались «общественной деятельностью» по схеме «одно членство в своей организации – одно членство в ДПНИ», как это раньше было с НБП). С молчаливого согласия ДПНИ скинхэды, фашисты и прочая политическая нежить роится в наших городах.

Если ДПНИ само не распустится, мы будем принимать меры по преследованию участников за деятельность запрещенной организации, как это было с НБП.

Беспорядки, которые произошли на Манежной площади, были действительно крупными, возможно крупнейшими за последнее время. Собственно, поэтому милиция и вела себя непрофессионально. Не было практики. В 90-е и нулевые основной задачей милиции был не разгон массовых беспорядков (да и митинги, положа руку на сердце, признаем, тоже милиция особо не разгоняла). Основные задачи были в точечных арестах, рейдерских захватах и крышевании ларьков. Откуда взяться такой важной компетенции как разгон беспорядков?

Последнее время замечаю вторую угрозу этносу, которой до сих пор не дано полноценного не то что ответа, анализа! Речь идет о новом племенном сознании, то есть о неотрайбализме. Если раньше этническому на протяжении всего XX века в основном угрожала нация, которую строили и там и сям, где для этого была необходимость и где ее не было, то неотрайбализм – это исключительно угроза последних 25-30 лет, когда в мире наметился интенсивный откат от национальных государств как формы.

С чем связан кризис нации и национальных государств мы рассматривать не будет, этому посвящено много книг и докладов. Пока нацию громят бизнес, либералы и примкнувшие к ним этнократы, всюду прикидывающиеся националистами, мы рассмотрим угрозу слева – появление новых племен, их базу и цели.

Сначала заметим, что если ресурс нации этносы, которые берутся за основу, из которых законодательно выветривается все этническое кроме жестко закрепленных национальных признаков (фиксированный язык, у которого неожиданно появляются какие-то «нормы», праздники, которые рождаются не из этнической памяти, а по политическому заказу росчерком «паркера», а иногда и просто в коммерческих целях), то племя – это основа для этноса. И если этнократия, рождающаяся на месте национализма, не соответствует запросам общества (например, слишком радикальна), общество перерабатывает и этнос, расчленяя его на племена, которые инструментально более мобильны этноса. По либеральной логике они также более бизнес-ликвидны, чем этнос. Поэтому радикальные «националистические» группировки, по сути являющиеся сборищем этнократов, стремятся преодолеть и этническое Русское чтобы стать племенем. В племени можно назначать Русское директивно, не особо рефлектируя на тему насколько это назначенное Русское таковым является.

Козленку и двум ее козлятам из арт-группировки «Война» вчера предъявили неконец-то обвинение по статье 213 часть 1, пункт “б” (хулиганство по мотивам политической, идеологической, расовой, национальной или религиозной ненависти или вражды либо по мотивам ненависти или вражды в отношении какой-либо социальной группы). В связи с порчей автомобилей милиции.

Я в свое время поднимал вопрос о возбуждении дела по более гуманной статье 214, части 2. Вандализм. В связи с порчей моста, где был нарисован детородный орган. По ней максимальная санкция – до трех лет, а не до пяти. Правда мои друзья по общественным делам меня не поддержали, а друзья по органам правопорядка вообще сказали, что дело это трудно доказуемое и скорее будет какой-то отказ, чем следствие.

Но меня удивляет не то, что за козлят основательно взялись только после нападения на милицейский автомобиль, хотя до этого были и мост, и еб в музее и траканы, и попрыгульки на машинах, и разные другие любопытные штучки. Удивительно, что политическое и криминальное живут как бы в разных плоскостях и одно не меряется категориями другого.

Когда в 2001-2005 году Россию наводнили разного рода сетевые структуры, которые где проводили акции, где выпускаю литературу, где просто промышляли провокациями, у политического класса начало складываться устойчивее впечатление, что это какие-то неуязвимые сети, которые успевают перегруппироваться. Когда система, полная иерархических связей и соподчинений, готовится к удару, агенты сети расплетаются в разные стороны и потому, мол, этот удар приходится куда-то в пустоту.

Особый ужас начался когда в разных дружественных странах, как говорят на Западе «с неустойчивыми демократиями», сети начали валить режимы один за другим, сминая всю иерархическую элиту одной единой приливной волной.

2-го прошла акция ДПНИ, которую из-за низкой популярности местные СМИ прозвали “Движением против незаконной иммиграции”. Они приглашали на акцию некоторых депутатов из комитета по вопросам законности и правопорядка, но те отказались.

До этого, 30 сентября я находился в Общественной палате Санкт-Петербурга. У меня есть привычка мельком просматривать бумаги, которые валяются на столах чтобы понимать актуальные темы, над которыми люди работают. Смотрю, лежит на столе распечатанный релиз. Я говорю секретарю А.Л. Пинегину: “А что это у вас релизы какие-то валяются?”. Он говорит, что вот, мол, приглашают поучаствовать. Я говорю: “Как-то не комильфо ходить депутату на митинги к расистам”. Он удивился. Я продолжаю: “Вы видели их официальный форум? Предлагают апартеид, отказ в правах человека, есть предложения и отстреливать, знаете ли. Прокуратура считает экстремистами, некоторые сидят. Я несколько запросов в прокуратуру готовлю по 282 статье” Он: “Что за статья?”. Я: “Разжигание межнациональной розни”.