Сегодня прислали ссылку на видео, где мы со Всеволод Герасимов (белорусским оппозиционером) и Андреем Сошниковым обсуждаем арабские волнения и их природу. В целом все нормально прошло, хотя я от недосыпу местами кое-где затупил. Планировалось как дебаты оппонентов, но вышли на сходные позиции по многим вопросам.

В основе конфликтов на этнической почве в современном мире лежат различные причины, обуславливающие их уникальность и неповторимость. В большинстве случаев набор мер, разработанных для одной конфликтной ситуации, оказывается неприменимым в другой ситуации. На характер конфликта оказывают влияние цивилизационные (религиозные, геополитические) факторы, историческое прошлое региона, являющегося зоной этнополитического конфликта, политические, экономические, электоральные интересы региональных элит, деятельность организаций, выступающих как стороны конфликта и способы мобилизации сторонников, особенности объекта конфликта и др.

Вместе с тем, политическая конфликтология разработала несколько подходов к преодолению конфликта, которые учитывают те или иные его особенности, а также применимые на разных стадиях конфликта: латентной фазе, эскалации, во время кризиса, деэскалации, в завершении.

Несмотря на работу систем раннего оповещения, конфликты в латентной фазе не поддаются подробной диагностике и разрешению, так как стороны конфликта сами до конца не осознают конфликтной ситуации. Государственные и региональные ведомства также не считают латентные конфликты сферой, подлежащей регулированию. Как правило, необходимость в преодолении и смягчении конфликта наступает на стадии эскалации.

Сегодня был приглашен как один из участников дебатов на проект «Полит-грамоты». Оппонировал мне либерал-народник Лев Дмитриев из РНДС. Как и все «несогласные», тоже видит везде демократию и кидается на ее защиту. Ну и манера дебатировать как у всех несогласных – перебивать, нарочито возмущаться. Такой гротескный западный стиль, скажу без преувеличения. Там такое распространено.

Вообще РНДС – это такое народничество наоборот, народничество без народов. Мы признаем этнические и региональные идентичности, обращаемся к этносоциологии, этнопсихологии и этномифологии, они – вообще считают народы, этносы пережитками, с которыми надо бороться строительством наций (= демократий) к месту и не к месту. Это отдельная тема, не буду углубляться. Показательно то, что меня, народника-интеграциониста, поставили в пару с народником-либералом.

В Санкт-Петербурге на дебаты меня пригласили впервые. Видимо, моя деятельность все-таки привлекает внимание. В Москве часто приглашали. Василий Якеменко запрещал мне заниматься публичной деятельностью, это было одним из условий моего приема в аналитический отдел «Наших». Обычно я это условие игнорировал, но и не увлекался в меру сил. Видимо поэтому и не возглавил аналитику в движении в 2008 году, когда ушел Роман Пырма.

Кратко перечисляю тезисы, которые являются моей позицией, и Движения за права народов и Центра Льва Гумилева тоже:

Для всероссийской конференции “Молодежь и модернизация России” подготовил тезисы для рабочей группы по толерантности. 10 марта был последний срок подачи тезисов, я подал, но они молчат с тех пор. Не знаю, пригласят или нет. К тому же тут личное: могут не пригласить именно потому что всем заправляет Василий и его товарищи. В любом случае тезисы сокращенно выкладываю (кое-где дергано, мысль перескакивает с темы на тему, но уж простите, укладывался в 5000 знаков):

Миграция населения является неотъемлемым спутником модернизации экономики. Появление новых точек роста, основанных на инновационных формах производства, социальной коммуникации и организации жизни, нуждающихся в притоке новых специалистов, всегда сопровождается размыванием местных традиций, норм поведения и неписаных правил, сложившихся в региональном сообществе. Особенно болезненно ощущают на себе результаты миграции молодые люди до 25-27 лет, для которых миграция является вызовом их идентичности (этнической, региональной), а также источником конкуренции при занятии вакантных должностей в сфере малого бизнеса, рабочей среде, бюджетной сфере.

Основным источником интолерантности[1] является не столько социальная неустроенность студентов и молодых специалистов, сколько связь социальных неудач с иммигрирующими в регион представителями «визуальных меньшинств», которые могут нести как реальную, так и воображаемую опасность для принимающего общества[2].